Pro průměrného Inda samotná zmínka o slovu „Swadeshi“ připomíná indické hnutí za nezávislost a nacionalistické vůdce jako Mahátma Gándhí; zdvořilostní kolektivní sociální paměť nedávné minulosti. Tak jsem se spojil s „teorií odlivu bohatství“ a chudobou Dadabhaie Naorojiho a světově proslulým, nenásilným bojem za svobodu proti britskému ekonomickému kolonialismu, když jsem si náhodou v roce 2006 všiml kovové plakety na před budovou v centru Londýna, kde se jako člen Dolní sněmovny zmiňuje „Dadabhai Naoroji žil v tomto domě“.
Indický boj za nezávislost se z velké části vedl na prkně 'swarajya (samospráva) za swadeshi (vyrobeno v Indii)“ a bojkot zahraničního dováženého zboží.
Swadeshi se stalo téměř posvátným slovem, které stále vyvolává emoce nacionalistického nadšení a vlastenectví. Ale kromě emocionálního zápalu byl Swadeshi velmi zdravým ekonomickým principem. Bylo to náležitě uznáno v praxi, když se ekonomická soběstačnost stala klíčovým principem obnovy národa v Indii po vyhlášení nezávislosti, což se odrazilo ve velkém průmyslovém rozvoji, který prosazoval Nehru jako premiér, a přesněji v „soběstačnosti ve výrobě potravin“, kterou vedl. Indira Gándhíová později.
Ale přišla osmdesátá léta, Indie ztratila svádeshi na 'globalizace a volný obchod“. Tentokrát již Británie přestala být výrobním centrem a již nehledala trhy.
Nová forma kolonialismu byla na obzoru a nový dračí mistr byl tiše super aktivní při hledání nových trhů pro svůj výrobní průmysl.
Čína ušla velmi dlouhou cestu od zbídačeného národa padesátých let k ultrabohaté neoimperialistické moci dneška, která poskytuje levné půjčky rozvojovým zemím na výstavbu silnic, přístavů a železnic, aby na trhy přinesla levné produkty vyrobené z Číny, které je lze prodat.
A hádejte, odkud se vzaly finanční svaly nebo bohatství Číny? Stále můžete myslet Dadabhai Naorojiho "teorie odlivu bohatství'. Nikdo by si toho nevšiml, kdyby Číňané neudělali chybu v podobě špatného řízení koronské krize. Boj proti koronaviru si vyžádal velké dodávky masek, testovacích sad a dalších podobných věcí z Číny. Najednou všichni pocítili bolest ze závislosti, protože všechna výrobní odvětví jsou v Číně. Najednou si všichni všimnou, že všechny vyspělé země jsou v naprosté trosce s obrovskými lidskými a ekonomickými náklady, ale Čína je z velké části nedotčena a ve skutečnosti je silná.
Stejně jako mnoho zemí se i Indie proměnila v „trh“ levných čínských výrobků (přesněji mezi největší trh).
Indický místní průmysl téměř zdecimoval kvůli konkurenci levných čínských produktů. Nyní jsou dokonce božstva Ganéši a dalších bohů vyráběna v Číně pro uctívání v Indii. Říká se, že indický farmaceutický sektor by za týden zkolaboval, pokud by byl na týden zastaven dovoz API z Číny. Nedávný zákaz aplikací pro telefony není ani špičkou ledovce.
Indie se opět proměnila v trh zahraničního zboží, ale tentokrát to není demokratická Británie, ale takzvaná komunistická Čína.
Historie se opakovala, aniž by si toho někdo všiml. Ale jak se všichni ztratili v gaga globalizace?
Indické politické strany a politici napříč spektrem byli pravděpodobně příliš zaneprázdněni objevováním nových technik, jak se udržet u moci a vyhrát volby, zatímco jejich čínské protějšky pálily o půlnoci ropu při pečlivém plánování budování národa a upevňování pozice Číny ve světě.
Nevadí, teď máme 'Atma Nirbhar Bharat“, tedy „Samostatná Indie“. Ale Indie jistě uzavřela kruh.
Při pohledu na to, jak jeho nástupci ignorovali „teorii odlivu bohatství“, by se Dadabhai Naoriji obrátil na místo svého odpočinku.
***
Autor: Umesh Prasad
Názory a názory vyjádřené na této webové stránce jsou výhradně názory autora (autorů) a případného dalšího přispěvatele (přispěvatelů).
