Volba Rampurvy císaře Ashoky v Champaran: Indie by měla obnovit původní slávu tohoto posvátného místa jako značku úcty

Od indického znaku až po příběhy o národní hrdosti, Indové za mnohé vděčí Ašokovi velkému. Co by si císař Ashoka pomyslel o svých potomcích novodobých indických vládnoucích politiků, kdyby měl nyní cestovat časem do Rampurwā (nebo Rampurvy) v Champaran, nepopsatelné, pusté vesnici na břehu řeky Anoma, kterou považoval za jedinečnou posvátný a významný asi před 2275 lety? Toto je jediné místo na světě, které má dva Ashokanské sloupy s býčími a lvími hlavními městy, které císař Ashok instaloval na památku „Buddha se vydává na cestu hledání poznání“; tady Buddha, když dorazil na břeh řeky Anoma poté, co opustil svou rodinu, vyměnil své královské roucho za šaty askety a ustřihl si elegantní kadeře. Císař by možná o mladém archeologovi Carlleyleovi pomyslel laskavě, kdyby si představil starověkou královskou dálnici z Pataliputry do nepálského údolí, aby asi před 150 lety objevil místo Rampurwā sousedící s touto nyní neviditelnou dálnicí; a možná by mlčel, kdyby věděl, že lví kapitál Rampurwā spadl a rozbil se na dva kusy v nebezpečné vazbě indického muzea v Kalkatě v roce 2013. A možná jako nejvyšší předek v indické politické historii by očekával jeho potomci indických vládců, aby respektovali jeho city k místu Rampurwā, zvrátili závažné zanedbávání tohoto civilizačního milníku, vrátili Rampurwā Bull a Lion Capitals zpět na původní místo a obnovili slávu a velkolepost posvátného místa jako jím počatý ve 20^th rok jeho vlády.

Června 29, 2020

Pokud náhodou navštívíte Rashtrapati Bhavan v Novém Dillí (za britské doby známé jako Viceroy Lodge), oficiální rezidenci prezidenta Indie, pravděpodobně si všimnete nádherného pískovcového hlavního města Ašókanského pilíře z třetího století před naším letopočtem. Rampurva Býk¹ namontovaný na podstavci mezi centrálními sloupy u vchodu do nádvoří Rashtrapati Bhavan. Důležitá součást indického starověku², Rampurva Bull Capital objevil před 144 lety britský archeolog ACL Carlleyle v roce 1876 v nepopsatelné vesnici zvané Rampurva in Gaunaha zablokovat Narkatiganj pododdělení západu Champaran Okres Bihár³.

Carlleyle provedl v letech 1875-80 rozsáhlé archeologické průzkumy míst v Champaran a okolí. Byl v Laoriji, když nějaký tharus z terai přišel k němu, aby ho informoval o místě na severu s kamenem trčícím v zemi, kterému se místně říkalo jako Bhimova lat, a o kterém říkali, že se podobá vrcholu nebo hlavnímu sloupu v Laoriji. Carlleyle okamžitě usoudil, že jde o část jiného sloupu, a okamžitě zařídil průzkum místa. Po dosažení vesnice Rampurwā nebo Rampurva v terai skutečně našel horní část hlavního sloupu podobného sloupu Laoriya, který trčí ze země v šikmé poloze poblíž východního břehu malé řeky zvané Hariora nebo Haribora Nadi,

Ve své zprávě poprvé publikované v roce 1885 Carlleyle napsal…''objev dalšího napsaného sloupu Asoka v Rampurwā v Tarai, na úpatí nepálských kopců, 32 mil severně od Betiya. Nápis je písmeno za písmenem, stejný jako na dvou sloupech poblíž Betiya. Nyní leží na zemi s částí nápisu pod vodou. Při jeho pádu došlo k rozbití hlavice a nalezena pouze spodní část zvonu připevněná k šachtě. Tato část byla zachována masivním měděným svorníkem, kterým byla hlavice připevněna k hřídeli''…. O umístění webu pokračoval dále….„Nyní je zřejmé, že nápisy na těchto sloupech měly být čteny procházejícími cestovateli a poutníky, kteří postupovali po staré severní cestě z Gangy naproti Pataliputře do Nipalu. Měl bych proto očekávat, že najdu buď další sloup, nebo nápis vytesaný ve skále ještě severněji někde v Nipal Tarai. Sloup Rampurwā se nachází přesně na staré severní cestě vedoucí do Nipal''.⁴

A tak znovu začal příběh Rampurwā v devatenáctém století po několika stoletích do zapomnění Ashoka založil ji k připomenutí nejvýznamnějších událostí v životě Buddha.

Další průzkumy a vykopávky Daya Ram Sahni. vedl k objevu dalšího sloupu v okolí (druhý sloup nemá nyní žádný viditelný edikt, protože se zdá, že byl vytesán), býčí a lví hlavice, měděný svorník a několik dalších artefaktů. Zpočátku se předpokládalo, že obě šachty jsou součástí stejného pilíře vykopávky 1907-08 přesvědčivě dokázal, že existují dva různé Ashokan Pillars, každý s jedním zvířecím kapitálem v Rampurwā ⁵, jeden sloup s býčím kapitálem a druhý se lvím kapitálem. Bull Capital nyní slouží jako dekorativní kus u vchodu do oficiální rezidence prezidenta Indie¹ zatímco Lví hlavní město leží těžce poškozeno Indické muzeum v Kalkatě, kde v důsledku manipulace spadl a vnikl dovnitř dva kusy ^6,7 a dva sloupy odstraněné ze svého původního místa leží na zemi v polorozpadlém stavu ve vesnici Rampurwā v Champaran.

Důvodů významnosti je však více Rampurwā – kromě toho, že je to místo, kde se Pán Buddha zříká světského života za účelem hledání poznání, je Rampurwā navrženo jako skutečné místo, kde došlo k smrti a parinirváně Gautamy Buddhy (Waddell, 1896). To mohl být hlavní důvod, proč císař Ashoka považoval toto místo za jedinečně posvátné.

Zdá se, že existují další významné přesvědčivé důkazy, které naznačují, že toto bylo skutečné místo Buddhovy Mahāparinirvāṇy: dva Ašókanské sloupy v těsné blízkosti, jak se zmínil čínský cestovatel Xuanzang; oba sloupy padají přesně ve stejné dráze, jak se zmínili čínští cestovatelé Faxian a Xuanzang; v Mahāparinibbāna Sutta není žádná zmínka o tom, že by Buddha překročil řeku Ganḍak; a Rampurwā spadá na starověkou obchodní cestu spojující Magadhu, Vaiśālī s Nepálem ^8,9

Proč ale v Rampurwě nejsou žádné stopy po stūpách nebo chrámu a kde jsou zbytky města Pāvā a Kuśinārā spojené s Buddhovou parinirvánou? Odpovědi by mohly být pohřbeny v hlubokých vrstvách písku a země v Rampurwā. K tomu je třeba provést studii a na místě Rampurwā bohužel ještě neproběhl žádný řádný archeologický výzkum. Vědecké techniky, jako je pozemní radarový průzkum, by mohly nesmírně pomoci odpovědět na otázku přesvědčivě.^8,9

Zajímavé, podle jedné monografie^10,11, Měděný svorník Rampurva sloupu Aśoka má hypertexty Indus Script (hieroglyf je obrázkový motiv označující přidružený zvuk slova; hypertext je hieroglyf spojený s podobně znějícím slovem; a Indus Script je navržen s hieroglyfy složenými jako hypertexty).

Dosavadní nedostatečnost důkazů a rozdíly v názorech moderních historiků různých odstínů bez ohledu na skutečnost, kterou musíme všichni ocenit, je „Císař Ashoka sám považoval Rampurwu za jediné místo, které je dostatečně významné pro postavení dvou pamětních sloupů.. To samo o sobě by mělo být dostatečným důvodem k prohlášení tohoto webu za milník v indickém jazyce civilizace a obnovit původní slávu jako znamení úcty jak k Pánu Buddhovi, tak k císaři Ashokovi.

Možná jako nejvyšší postava v dosavadní politické historii Indie by Ashoka očekával, že jeho potomci indičtí vládci budou respektovat jeho city k místu Rampurwā, zvrátit závažné zanedbávání tohoto civilizačního milníku a obnovit původní slávu tohoto posvátného místa. jak jej sám počal ve 12. roce své vlády. Ale, bohužel, Rampurwā není nikde v indickém kolektivním svědomí, ani ještě není v zapomnění.

***

Série „The Splendid Pillars of Ashoka“ – I: Nádherné pilíře Ashoky

***

Reference:

1. Rashtrapati Bhavan, 2020. Hlavní budova a centrální trávník: Circuit1. – Býk Rampurva. Dostupné online na https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Zpřístupněno 21. června 2020.

2. Prezident Indy, 2020. Indický starověk: Býčí kapitál z Rampurvy. circa.3rd Century BC Dostupné online na https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Zpřístupněno 21. června 2020.

3. Bihárská turistika 2020. Rampurva. Dostupné online na http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Zpřístupněno 21. června 2020.

4. Carlleyle, ACL; 2000, Archaeological Survey of India Report for the Year 1877-78-79 and 80, Publikované nakladatelstvím ASI, GOI, 2000, (první publikováno v roce 1885). Dostupné online na https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf

5. Zpráva ASI 1907-08 i88. Vykopávky v Rampurvě. Strana 181- Dostupné online na https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434

6. Indian Express, 2013. Po 2,200 let starém lvím hlavním městě poškozeném v Národním muzeu. zaměstnanci se snaží zakrýt K dispozici online na https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/

7. Times of India 2014. Ústřední panel dnes vyšetřuje vandalismus Rampurva Lion Capital. Dostupné online na https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms

8. Anand D., 2013. Rampurwā- Přesvědčivý případ pro Kuśīnārā- I. Nālandā – nenasytný v nabídce. Dostupné online na http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html

9. Anand D., 2015. Rampurwā přesvědčivý případ pro Kuśinārā- Část II. Nālandā – nenasytný v nabídce. Dostupné online na http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1

10. Kalyanaraman S., 2020. Měděný svorník Rampurva sloupu Aśoka, hypertexty Indus Script označují katalog kovodělných výrobků, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetit, feritová ruda', प.. feritová ruda', प. Dostupné online na https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake

11. Kalyanaraman S., 2020. Hypertexty Indus Script hlásají Soma Yāga na pilířích Rampurva Aśoka, měděném šroubu (kovové hmoždince), býčích a lvích hlavicích. Dostupné online na https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf

***

Související článek:

Rampurva, Champaran

***

Autor: Umesh Prasad
Autor je absolventem London School of Economics a bývalým akademikem sídlícím ve Spojeném království. Názory a názory vyjádřené na této webové stránce jsou výhradně názory autora (autorů) a případného dalšího přispěvatele (přispěvatelů).