Jako otec národa je Mahátmá Gándhí na oficiálních fotografiích považován za ústřední místo. Zdá se však, že jej nahradil Arvind Kejriwal, jak je patrné z obrázků, které se nyní objevují v médiích. Dosáhl Kejriwal hodnosti Ambedkar a Bhagat Singh? Měl odstranit Mahátmu Gándhího na oficiální fotografii?
Před několika lety jsem byl ve Varně, městě v severní části bulharského pobřeží Černého moře. Při procházce v městské zahradě vedle městské umělecké galerie ve Varně jsem narazil na sochu, na kterou s úctou hledí několik návštěvníků. Byl to bronz Mahátmy Gándhího.
V poslední době se říká, že saúdský princ Turki Al Faisal odsoudil násilné akce Hamasu a Izraele v Palestině a upřednostnil Gándhího nenásilnou občanskou neposlušnost pro dosažení politických cílů.
Mahátma Gándhí je uznáván a respektován za to, že poprvé ve středověké a moderní světové historii dokázal světu, že je možné vyhýbat se násilí a řešit konflikty nenásilnými prostředky. Toto je možná nejnovější a nejzásadnější příspěvek k lidstvu, které je poseto nesčetnými zlomovými liniemi. Není divu, jako jeho stoupenec a obdivovatel měl jako Albert Einstein, Martin Luther King a Nelson Mandela.
Gándhí byl nejoblíbenějším masovým vůdcem, kterého kdy Indie měla, natolik, že příjmení Gándhí stále vzbuzuje respekt a loajalitu ve venkovském vnitrozemí. Zůstává nejslavnějším Indem na světě, snad hned vedle Gautama Buddhy. Ve většině částí světa je Gándhí synonymem Indie.
Po získání nezávislosti mu byl udělen status „otce národa“ za to, že úspěšně vedl indické národní hnutí proti koloniálním mocnostem. Znak Ašóka, tříbarevná vlajka a Gándhího obraz jsou tři symboly velkoindického národa. Úřady držitelů ústavních funkcí, jako jsou soudci, ministři a vysocí vládní funkcionáři, jsou posvěceny Gándhího fotkami a sochami.
Pro Gándhího se však věci změnily, když se v Dillí a Paňdžábu dostala k moci strana Aam Aadmi Arvinda Kejriwala. Fotografie Mahátmy Gándhího byly oficiálně odstraněny z vládních úřadů. Kejriwal se rozhodl mít fotografie BR Ambedkara a Bhagata Singha ve vládních úřadech v AAP ovládaném Dillí a Paňdžábu. Bez ohledu na to vůdce AAP stále navštěvoval Gándhího samádhi kvůli politickým protestům. Proč tedy potřeboval odstranit Gándhího? Jakou zprávu se snažil sdělit a komu?
Gándhí aktivně pracoval na zrušení nešťastné praxe nedotknutelnosti. Ambedkar byl obětí nedotknutelnosti, a proto měl zjevně silnější názory. Stejně tak Sardar Bhagat Singh. Všichni tři indičtí nacionalističtí vůdci chtěli, aby nedotknutelnost byla co nejdříve zrušena, ale lišili se v přístupu možná proto, že Gándhí měl v nacionalistickém hnutí mnoho dalších faktorů, které musel vyvážit. Ambedkar si očividně myslel, že Gándhí neudělal dost proti kastovnímu systému a nedotknutelnosti. Tento pocit odrážejí i mnozí v současné populaci Scheduled Caste (SC), kteří považují Ambedkara za svou ikonu. Vzhledem k tomu, že Dillí i Paňdžáb mají významnou populaci SC (Dillí má asi 17 %, zatímco Paňdžáb má 32 %), je možné, že akce Arvinda Kejriwala proti Gándhímu byla zaměřena na uspokojení tohoto pocitu. Koneckonců, zasílání zpráv hraje v politice velmi kritickou roli, ale Kejriwal tím překročil posvátnou hranici odrážející anarchistické myšlení. (Podobně, v roce 2018 někteří demonstranti poničili Gándhího sochu v kampusu Ghanské univerzity a obvinili ho z rasismu bez ohledu na skutečnost, že aktivisté za občanská práva jako Martin Luther King a Nelson Mandela byli Gándhím velmi inspirováni a zbožňovali ho).
Také v BJP a RSS je mnoho (např. Pragya Thakur), kteří byli a jsou ke Gándhímu slovy velmi nelaskaví a otevřeně chválí jeho vraha Godse za to, že ho trvale odstranil z indické veřejné krajiny. Důvod – tato skupina Indů má Gándhího za zodpovědného za rozdělení Indie a vytvoření Pákistánu. Obviňují také Gándhího z toho, že muslimům poskytuje „nepatřičné“ laskavosti. Málo si uvědomují, že předkové většiny muslimů z nerozdělené Indie byli obětí diskriminačních kastových praktik té doby, kteří konvertovali k islámu kvůli důstojnějšímu společenskému životu. Tím však zareagovali přehnaně, zejména teoretici dvou národů, a zcela se zřekli indiánství a přijali falešné identity, které dodnes trápí současný Pákistán. Aktivisté BJP/RSS, kteří kritizují Gándhího, by měli udělat myšlenkový experiment a zamyslet se nad tím, proč se jejich bratr hinduisté v minulosti v tak velkém počtu zřekli hinduismu, přijali islám a prohlásili se za samostatný národ a proč existuje tak hluboká nenávist k hinduistům a Indii v Pákistánu?
Pro mě byl Godse zbabělec, který se rozhodl zlikvidovat křehkého starého muže, který se ze všech sil snažil potlačit obecné šílenství a obnovit mír. Kdyby byl statečný a skutečný syn Matky Indie, raději by zastavil muže odpovědného za teorii dvou národů a rozdělení Indie. Nathu Ram byl jako slabé dítě, které bije svou mámu, když je bije chlapci na ulici.
***
