Lze sanskrt oživit?

Je důležité zachovat dědictví indické civilizace. Sanskrt je základem „významu a vyprávění“ moderní Indie. Je součástí příběhu „kdo jsme“. Indická identita, kulturní hrdost, upevňování indického nacionalismu; to vše vyžaduje propagaci sanskrtu.

„Neexistovala ani existence, ani neexistence;
Nebyla tam ani hmota, ani prostor, ….
..Kdo ví a kdo může říct
Odkud to všechno přišlo a jak došlo ke stvoření?
samotní bohové jsou pozdější než stvoření,
tak kdo ví, odkud to skutečně vzniklo?...“
– Hymna stvoření, Rig Veda 10.129

Jedna z nejkrásnějších a nejstarších zpráv o indické tradici skeptického tázání, „Chvalozpěv stvoření“ přináší téměř stejnou myšlenku jako to, co dnes teoretičtí fyzici nebo kosmologové říkají o původu vesmíru; jen to, že výše uvedené řádky jsou převzaty z nejstarší známé literatury v historii lidstva, Rig Veda.

Takže o titulním obrázku Anahata Chakra spojené s pojmem „rovnováha, klid a vyrovnanost“ v lidském životě.

Sanskrit, nejsilnější dopravní dimenze indické civilizace a matka indoevropských jazyků je považována za nejstrukturovanější a nejvědečtější jazyk z lingvistického hlediska. Přichází se zavazadlem hluboké moudrosti a bohatého dědictví.

Ale hádejte co – s pouhými 24,821 2011 mluvčími (Indické sčítání lidu, 1.3) v zemi s 2,212 miliardami je sanskrt téměř mrtvým jazykem. Dá se říci, že je tu i světlejší stránka – číslo bylo 1971 24,821 (v roce 2011), které vzrostlo na XNUMX XNUMX (v roce XNUMX). Je možné, že tento růst lze přičíst oficiálně jmenovaným učitelům sanskrtu ve školách a na vysokých školách. Přesto by se sanskrt mohl snadno kvalifikovat jako nejextrémněji ohrožený jazyk. Mohu s jistotou říci, že výkon Indie v ochraně tygrů nebo ptáků je velmi uspokojivý.

Ne že by vláda a státní orgány vynaložily malé úsilí. Nacionalističtí vůdci si byli dobře vědomi důležitosti. Existovalo několik komisí a výborů – sanskrtská komise ustavila vládu Indie v roce 1957, důraz na sanskrt v r. národní vzdělávací politika, zásah Nejvyššího soudu, který prohlásil sanskrt za součást vzdělávání, příspěvky státních vlád na propagaci a propagaci atd. ve skutečnosti nepřinesly žádný významný výsledek, což je o to více matoucí, vezmeme-li v úvahu, že sanskrt má silnou masovou politickou podporu.

Takže co je opravdu špatně?

Tvrdí se, že pád sanskrtu začal Brity – Macaulayova vzdělávací politika propagace angličtiny (a potlačení klasických jazyků včetně sanskrtu zrušením podpory) vytvořila pracovní příležitosti pro anglicky vzdělané Indy ve společnosti. Hinduisté zjevně přeskočili na anglické vzdělání a brzy se stali „řadovými“ britským vládnoucím establishmentem. Na druhé straně muslimové vzdorovali anglickému vzdělání a následně zaostávali (jak uvádí Hunter Report). Kromě náboženských rituálů měli hinduisté v sanskrtu velmi málo kotvišť. V důsledku lepších pracovních příležitostí spojených s anglickým vzděláním upadl sanskrt v zapomnění. Rodiče se usilovně snažili poskytnout svým dětem anglické vzdělání pro lepší budoucnost. Prakticky žádní rodiče neupřednostňovali učení sanskrtu pro své děti. Tento trend je nezměněný a nezměněný ani 73 let po odchodu Británie z Indie.

Jazyky nepřežijí samy o sobě, žijí v ‚myslech a srdcích‘ lidí. Přežití jakéhokoli jazyka závisí na tom, zda současná generace mluvčích povzbuzuje své děti, aby se jazyk učily a osvojovaly si ho. Do této míry ztratil sanskrt své kouzlo mezi indickými rodiči kvůli angličtině. Bez překupníků je zánik sanskrtu pochopitelný. Příběh o zániku sanskrtu spočívá v této psychosociální realitě „výhody nebo pracovní příležitosti“ v myslích Indů (zejména mezi hinduisty).

Koneckonců, jaký podíl rodičů ze střední a vyšší třídy povzbuzuje své děti, aby se učily sanskrt, oproti řekněme francouzštině?

Je ironií, že pro mnoho rodičů je učení evropských jazyků záležitostí vysokého společenského postavení. Hinduisté nedokázali povzbudit své děti, aby se tento jazyk naučily, jedině tak se sanskrt může vyhnout vyhynutí.

Bylo by nespravedlivé vinit vládu nebo takzvané „sekulární“ síly. Základem je absolutní nedostatek „nutkání nebo poptávky rodičů“ po učení sanskrtu v Indii.

Zásadní je zachovat dědictví indického civilizace. Sanskrt je základem „významu a vyprávění“ moderní Indie. Je součástí příběhu „kdo jsme“. indická identita, kulturní hrdost, upevnění indického nacionalismu; to vše vyžaduje propagaci sanskrtu.

Pravděpodobně to není dost dobré na to, aby to bylo „výhodou“, ani to nezlepší pracovní příležitost. Určitě to ale pomůže vytvořit sebevědomé a silné osobnosti, které mají jasno ve své ‚identitě‘.

Pokud však trendy naznačují, Evropané (zejména Němci) se nakonec stanou správci sanskrtu.

***

Reference:

1. PublicResource.org, nd. Dodatek Bharat Ek Koj: Nasadiya Sukta z Rigvedy. Dostupné online na https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs Zpřístupněno 14. února 2020.

2. Census of India, 2011. ABSTRAKT SÍLY JAZYKŮ A MATEŘSKÝCH JAZYKŮ – 2011. Dostupné online na http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf Zpřístupněno 14. února 2020.

3. Census of India, 2011. SROVNÁVACÍ SÍLA PLÁNOVANÝCH JAZYKŮ – 1971, 1981, 1991,2001, 2011 A XNUMX. Dostupné online na http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf Zpřístupněno 14. února 2020.

***

Autor: Umesh Prasad
Autor je absolventem London School of Economics.
Názory a názory vyjádřené na této webové stránce jsou výhradně názory autora (autorů) a případného dalšího přispěvatele (přispěvatelů).